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明代擔(dān)當(dāng)禪師的150余件書畫作品25日在山西博物院展出，這是擔(dān)當(dāng)現(xiàn)存世200余件書畫作品中的代表作，展現(xiàn)了明遺民文化和禪宗文化的結(jié)合。

在明清更迭之際，明代遺民奔走于“反清復(fù)明”的抗?fàn)幹校麄兘韪鞣N渠道抒發(fā)自己內(nèi)心的悲憤，書畫創(chuàng)作成為文人士大夫的精神生活需求之一。

云南省博物館館長(zhǎng)馬文斗介紹，諸多明遺民中，擔(dān)當(dāng)在詩(shī)、書、畫方面都顯示出其較高的藝術(shù)成就。他以手中的畫筆宣泄其內(nèi)心的創(chuàng)痛與寂寒;他將歷史前進(jìn)的車輪印跡以及對(duì)故朝的眷眷不舍注入其創(chuàng)作中;他將超世絕俗的意境的滲透禪理文字之中。

“在擔(dān)當(dāng)身上，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的韻味、遺民文化以及禪宗文化的結(jié)合。”馬文斗說。

擔(dān)當(dāng)俗名唐泰，法名通荷，號(hào)擔(dān)當(dāng)。祖籍浙江淳安，出生于云南晉寧的一個(gè)詩(shī)書世家，50歲出家之后，擔(dān)當(dāng)往來(lái)于蒼洱、雞足山之間，75歲時(shí)移駐大理感通寺，直至涅槃。

此次山西博物院和云南省博物館聯(lián)合主辦的“一筇萬(wàn)里——擔(dān)當(dāng)書畫藝術(shù)展”分為“擔(dān)當(dāng)?shù)纳脚c志節(jié)”“擔(dān)當(dāng)繪畫的學(xué)古”“擔(dān)當(dāng)繪畫中的禪意”和“擔(dān)當(dāng)?shù)臅ㄋ囆g(shù)”四個(gè)單元。

這些作品既能看出仕途失意的擔(dān)當(dāng)參禪后依舊關(guān)心國(guó)家安危與百姓疾苦，也能感受到一山一石的簡(jiǎn)潔構(gòu)圖中蘊(yùn)含的無(wú)奈之情。據(jù)此次展覽的策展人宋濤介紹，擔(dān)當(dāng)禪師曾師從董其昌，他的某些藝術(shù)觀點(diǎn)又與同時(shí)期的傅山不謀而合。

本次展覽展期自2020年8月25日至11月22日，為期近3個(gè)月。(記者胡健)

明代擔(dān)當(dāng)禪師的150余件書畫作品在山西博物院展出

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